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NoteSottolin.SeilCielosipiegasull’uomo GiuseppeFrangi Lasolitudinedell’uomoelavicinanzadiDio.Unviaggionelleoperenatedallafedeneimomentidiprova.DalcrocifissocontrolapestealCompiantodiNiccolòdell’Arca,poiDuccioeGiotto...Finoallapotenzad’abbracciodellePietà
InoccasionediquelsuogestosempliceeimponentedavantiaPiazzaSanPietrovuota,papaFrancescohavolutolacompagniadidueimmagini,chelohannopoiseguitointuttoilcamminodellaSettimanaSanta:l’iconadiMariaSaluspopuliromani,abitualmenteveneratanellaBasilicadiSantaMariaMaggiore,eilCrocifissodellachiesadiSanMarcello.ProprioquelCrocifissocheFrancescoeraandatoavenerare,camminandosolitarioperviadelCorso,qualchegiornoprima.Unasculturainlegnopolicromodiautoreignotoedatabileallafinedel1300,allaqualeiromanisonostatisempredevoti:nel1522,inoccasionediun’epidemiadipeste,loavevanoportatoinprocessionepertuttiirionidellacittàcheloreclamavanodal4al20agostodiquell’anno:intantol’epidemiaavevasubitounnettorallentamento.Mapiùchenelpoteretaumaturgico,ilvalorediquesteimmaginistanelrenderevisibilelavicinanza,omegliolacompagniadiDioagliuominiinmomenticosìduridaaffrontare.NonacasoèilGesùcrocifissochegiraperlecittà,com’eraaccadutoancheconsanCarloperlaterribilepestedel1576cheflagellòMilano:oggiècustoditoinDuomo,nellanavatasinistra,difronteallatombadelcardinalMartini,ilqualeavevavolutoasuavoltaportarloinprocessioneperlacittàil20aprile1984controlenuovepesti,laviolenzaelasolitudine. Èdinuovolasolitudine,quellasperimentatadrammaticamentedatantichesonomortiinisolamentonelleterapieintensiveperilCoronavirus.LastessaconcuihafattoicontiGesùsullacroce,quando,comehadettoilPapainunadellepredicheaSantaMartaneigiornidiQuaresima,hasperimentatolasconfitta:«Nonfafintadimorire,nonfafintadinonsoffrire,solo,abbandonato…».Proprioinunodeipaesipiùduramentecolpitidall’epidemia,Albino,inValSeriana,siincontranodueoperechetestimonianolaradicalitàdiquestasolitudineumanadiGesù:sonooperadiGiambattistaMoroni,unodeipiùgrandiritrattistidelCinquecento,cheproprioadAlbinoeranato. LaprimaèunCrocifisso,questavoltadipinto:unquadromoltoverticaleconservatonellaParrocchiale.Gesùsullacrocesistagliasolitariocontrounpaesaggiochetuttiinlocopotevanoriconoscerecomemoltofamiliare.Gesùcosìè“prossimo”achiloguardaenellostessotempoisolatonelsuodolore.Èun’immagineche,conlasuaumiltàecompostezzaassolutamentereali,sembrapiegarsiacondividerelacondizioneumanadichisièugualmenteritrovatosoloasoffrireespessoamorirenegliospedali:etantieranoproprioconterraneidiMoroni.C’èperòuntoccoinquell’operacherompel’assediodeldolore:èilperizomachesimuoveperuncolpodiventoechel’artista,inquest’operadominatadaigrigi,havolutomarcareconuncolorearancioacceso:quasiunpalpitochefatrapelarel’imprevistodellaRisurrezione.Èsoloancheil“Cristoportacroce”cheècustoditonelSantuariodellaMadonnadelPianto,sempreadAlbino.Moronilohadipintoagrandezzanaturaleediprofilo,comeseloavesseseguito,standoglidifiancoconunavideocamera,nellasalitaalCalvario.Camminasottoilpesodellegnoecifacapirechestacamminandoconnoi,nellafaticaenellasofferenza.Lasuasolitudinevieneinsoccorsoallanostra.Lapitturalombardaavevageneratoun’altraimpressionanteimmaginedellasolitudinediGesùnellaPassione:èilquadrodiMoretto,conservatoallaPinacotecaTosioMartinengodiBrescia,doveCristosiedesfinitosullescaledelPretorio,conlacoronadispineelacrocecheloattende.Appareumanamentesopraffattodalsuccedersideglieventi.Solounangelo,luistessodistruttodaldolore,èrimastoconlui. NeigiornidrammaticidelCoronavirusèmancatal’esperienzadell’abbraccio.Nonsoloenontantoquelloresoimpossibilenellaquotidianitàdellaquarantena,mal’abbraccioultimoachisenestavaandando.Ancheinquestocasol’artehadocumentatolostraziodiquestadistanza,comenelcasoditanticompianti,apartiredalcapolavorodiNiccolòdell’ArcaaBologna:tuttelefigurestannoattornoalcorpodiCristo,sperimentandounaseparatezzacherendelancinanteildolore.Vedonomanonpossonostringerlotralebraccia.Restal’urlocheirrompedaquellefigureeilcuiecorimbombaogginell’esperienzaditanti.Lostessoepisodioperòavolteègenialmenterisoltoconimmaginichepossonoesseredisostegno:DuccionellaMaestàeGiottoagliScrovegni(enonsonoisoli),dipingendolascenadellaDeposizione,ciregalanoduedettaglichelascianounsegnonelcuore.VediamoMariachesislanciasulcorpoinanimatodelFiglioelostringeasé.«Loprendetralesuemanicomeloavevapresonellesuemanipiùditrent’anniprimaaBetlemme»,hadettoilPapanellemeditazionidiQuaresimaaSantaMarta.Lamadresipiegasudilui,annullatutteledistanzeconun’intensitàumanataledafarpensarecheinquelgestosianocompresianchetuttigliabbraccichesonostatiimpossibili:èunabbracciochesidilataecontemplainséanchechineèrimastodolorosamenteprivo.Delrestoquestolegamefisicotralamadreeilfiglioavevadatoluogoaunodeipiùstraordinarieamatimotiviiconografici,quellodellaPietà.ÈnatoinambitotedescocomeVesperbild,immaginiperlameditazioneserale,epoièarrivatoinItaliadandoluogoacapolavorichetuttiabbiamonegliocchi,daBelliniaMichelangelo.L’abbraccioèsalitodigradoedèdiventatountenereingremboilcorpodelFiglio:iconadiundoloresenzamisura,chesitrasfigurain“pietà”,cioèsiallargaacomprendereildoloredelmondo(comprendere:cioè,tenereconsé,maanchecapire,attribuirgliunsenso). Controleepidemieelepestilenzesonoscesiincampoancheisanti.AOrzinuovi,unodeicentridellaBassabrescianapiùmartoriatidalCoronavirus,nel1514lacittadinanzaavevacommissionatounostendardoprocessionaleaVincenzoFoppa,ilpatriarcadellapitturalombardadalcuicepposarebbescaturitoCaravaggio.Sulretrocisonoiduesantichetenevanoalriparodallapeste,RoccoeSebastiano:ilvoltodiquest’ultimoèindimenticabile,perquellasuacorrispondenzaancheantropologicaconilpopolocheglichiedevaprotezione.Non“santone”,nonmago,maconcretamentescudocontroilmale,anchegraziealmoltiplicarsiesponenzialedisueimmagini,daiquadriagliaffreschiaisemplicistendardiprocessionalicomequellodiOrzinuovi.CheSebastianosiastatodavveropercepitocomescudonelsensopiùconcretodeltermine,lodimostraunostraordinarioaffrescodiBenozzoGozzoliaSanGimignano.Lascenaècomplessaesorprendente.Sivedeilsanto,indimensionigigantesche,suunpiedistalloallacuibasestailpopolodeifedelichealzalosguardoversodiluipienodigratitudine.Sebastianohaunmantello,chealcuniangelitengonoaperto,perproteggerelafolladallefrecceportatricidelmale.LefrecceinfattisiinfrangonocontroquestabarrieragarantitadaSebastiano,ilsanto“scudo”.Madadovepiovonolefrecce?Quistalasorpresaspiazzantediquest’opera:inaltoinfattiassistiamoadunascenaincuisivedecheèlostessoDioconisuoiangelialanciarequestapunizioneagliuomini.Maaisuoipiedi,inginocchiati,cistannoGesùeMariaafaredamediatorieaimplorarlodidesistere.Gesùmostralapiagaalpettocomeaindicarediessersifattoluicaricodeipeccati;Mariainvecescopreilsenoasuggerire,attraversolapropriadimensionematerna,quellapaternadiDio. Cheperusciredaun’epidemiaunacomunitàdovessecomunquefareiconticonlepropriecolpe,èciòchecredevafermamenteunaltrosantolegatoaunadrammaticapestilenza,quellachenel1576colpìMilano.ÈsanCarloBorromeo.IlsuoMemorialeaimilanesièunostraordinariorichiamolasciatoallacittàchetantoamava.Dalpuntodivistadelleimmagini,inoccasionedellasuafesta,il4novembre,ilDuomodiMilanosipopoladeiQuadronicheraccontanolasuastoriaeisuoimiracoli.Traquestic’èlastraordinariateladipintadalCeranoconlavisitaalLazzaretto,tragliappestati:documentazionecronachisticaeinsiemeepicadiungrandegestodicaritàpubblicadapartediunvescovosantochenonhamailasciatosoloilsuopopolo. GiuseppeFrangi,giornalista,èstatodirettoredelmensileVita.Collaboraconnumerosetestateitaliane.Fondatoreepresidentedell’AssociazioneGiovanniTestoriOnlus,èautoredelblogd’arteRobedachiodi.
InoccasionediquelsuogestosempliceeimponentedavantiaPiazzaSanPietrovuota,papaFrancescohavolutolacompagniadidueimmagini,chelohannopoiseguitointuttoilcamminodellaSettimanaSanta:l’iconadiMariaSaluspopuliromani,abitualmenteveneratanellaBasilicadiSantaMariaMaggiore,eilCrocifissodellachiesadiSanMarcello.ProprioquelCrocifissocheFrancescoeraandatoavenerare,camminandosolitarioperviadelCorso,qualchegiornoprima.Unasculturainlegnopolicromodiautoreignotoedatabileallafinedel1300,allaqualeiromanisonostatisempredevoti:nel1522,inoccasionediun’epidemiadipeste,loavevanoportatoinprocessionepertuttiirionidellacittàcheloreclamavanodal4al20agostodiquell’anno:intantol’epidemiaavevasubitounnettorallentamento.Mapiùchenelpoteretaumaturgico,ilvalorediquesteimmaginistanelrenderevisibilelavicinanza,omegliolacompagniadiDioagliuominiinmomenticosìduridaaffrontare.NonacasoèilGesùcrocifissochegiraperlecittà,com’eraaccadutoancheconsanCarloperlaterribilepestedel1576cheflagellòMilano:oggiècustoditoinDuomo,nellanavatasinistra,difronteallatombadelcardinalMartini,ilqualeavevavolutoasuavoltaportarloinprocessioneperlacittàil20aprile1984controlenuovepesti,laviolenzaelasolitudine. Èdinuovolasolitudine,quellasperimentatadrammaticamentedatantichesonomortiinisolamentonelleterapieintensiveperilCoronavirus.LastessaconcuihafattoicontiGesùsullacroce,quando,comehadettoilPapainunadellepredicheaSantaMartaneigiornidiQuaresima,hasperimentatolasconfitta:«Nonfafintadimorire,nonfafintadinonsoffrire,solo,abbandonato…».Proprioinunodeipaesipiùduramentecolpitidall’epidemia,Albino,inValSeriana,siincontranodueoperechetestimonianolaradicalitàdiquestasolitudineumanadiGesù:sonooperadiGiambattistaMoroni,unodeipiùgrandiritrattistidelCinquecento,cheproprioadAlbinoeranato. LaprimaèunCrocifisso,questavoltadipinto:unquadromoltoverticaleconservatonellaParrocchiale.Gesùsullacrocesistagliasolitariocontrounpaesaggiochetuttiinlocopotevanoriconoscerecomemoltofamiliare.Gesùcosìè“prossimo”achiloguardaenellostessotempoisolatonelsuodolore.Èun’immagineche,conlasuaumiltàecompostezzaassolutamentereali,sembrapiegarsiacondividerelacondizioneumanadichisièugualmenteritrovatosoloasoffrireespessoamorirenegliospedali:etantieranoproprioconterraneidiMoroni.C’èperòuntoccoinquell’operacherompel’assediodeldolore:èilperizomachesimuoveperuncolpodiventoechel’artista,inquest’operadominatadaigrigi,havolutomarcareconuncolorearancioacceso:quasiunpalpitochefatrapelarel’imprevistodellaRisurrezione.Èsoloancheil“Cristoportacroce”cheècustoditonelSantuariodellaMadonnadelPianto,sempreadAlbino.Moronilohadipintoagrandezzanaturaleediprofilo,comeseloavesseseguito,standoglidifiancoconunavideocamera,nellasalitaalCalvario.Camminasottoilpesodellegnoecifacapirechestacamminandoconnoi,nellafaticaenellasofferenza.Lasuasolitudinevieneinsoccorsoallanostra.Lapitturalombardaavevageneratoun’altraimpressionanteimmaginedellasolitudinediGesùnellaPassione:èilquadrodiMoretto,conservatoallaPinacotecaTosioMartinengodiBrescia,doveCristosiedesfinitosullescaledelPretorio,conlacoronadispineelacrocecheloattende.Appareumanamentesopraffattodalsuccedersideglieventi.Solounangelo,luistessodistruttodaldolore,èrimastoconlui. NeigiornidrammaticidelCoronavirusèmancatal’esperienzadell’abbraccio.Nonsoloenontantoquelloresoimpossibilenellaquotidianitàdellaquarantena,mal’abbraccioultimoachisenestavaandando.Ancheinquestocasol’artehadocumentatolostraziodiquestadistanza,comenelcasoditanticompianti,apartiredalcapolavorodiNiccolòdell’ArcaaBologna:tuttelefigurestannoattornoalcorpodiCristo,sperimentandounaseparatezzacherendelancinanteildolore.Vedonomanonpossonostringerlotralebraccia.Restal’urlocheirrompedaquellefigureeilcuiecorimbombaogginell’esperienzaditanti.Lostessoepisodioperòavolteègenialmenterisoltoconimmaginichepossonoesseredisostegno:DuccionellaMaestàeGiottoagliScrovegni(enonsonoisoli),dipingendolascenadellaDeposizione,ciregalanoduedettaglichelascianounsegnonelcuore.VediamoMariachesislanciasulcorpoinanimatodelFiglioelostringeasé.«Loprendetralesuemanicomeloavevapresonellesuemanipiùditrent’anniprimaaBetlemme»,hadettoilPapanellemeditazionidiQuaresimaaSantaMarta.Lamadresipiegasudilui,annullatutteledistanzeconun’intensitàumanataledafarpensarecheinquelgestosianocompresianchetuttigliabbraccichesonostatiimpossibili:èunabbracciochesidilataecontemplainséanchechineèrimastodolorosamenteprivo.Delrestoquestolegamefisicotralamadreeilfiglioavevadatoluogoaunodeipiùstraordinarieamatimotiviiconografici,quellodellaPietà.ÈnatoinambitotedescocomeVesperbild,immaginiperlameditazioneserale,epoièarrivatoinItaliadandoluogoacapolavorichetuttiabbiamonegliocchi,daBelliniaMichelangelo.L’abbraccioèsalitodigradoedèdiventatountenereingremboilcorpodelFiglio:iconadiundoloresenzamisura,chesitrasfigurain“pietà”,cioèsiallargaacomprendereildoloredelmondo(comprendere:cioè,tenereconsé,maanchecapire,attribuirgliunsenso). Controleepidemieelepestilenzesonoscesiincampoancheisanti.AOrzinuovi,unodeicentridellaBassabrescianapiùmartoriatidalCoronavirus,nel1514lacittadinanzaavevacommissionatounostendardoprocessionaleaVincenzoFoppa,ilpatriarcadellapitturalombardadalcuicepposarebbescaturitoCaravaggio.Sulretrocisonoiduesantichetenevanoalriparodallapeste,RoccoeSebastiano:ilvoltodiquest’ultimoèindimenticabile,perquellasuacorrispondenzaancheantropologicaconilpopolocheglichiedevaprotezione.Non“santone”,nonmago,maconcretamentescudocontroilmale,anchegraziealmoltiplicarsiesponenzialedisueimmagini,daiquadriagliaffreschiaisemplicistendardiprocessionalicomequellodiOrzinuovi.CheSebastianosiastatodavveropercepitocomescudonelsensopiùconcretodeltermine,lodimostraunostraordinarioaffrescodiBenozzoGozzoliaSanGimignano.Lascenaècomplessaesorprendente.Sivedeilsanto,indimensionigigantesche,suunpiedistalloallacuibasestailpopolodeifedelichealzalosguardoversodiluipienodigratitudine.Sebastianohaunmantello,chealcuniangelitengonoaperto,perproteggerelafolladallefrecceportatricidelmale.LefrecceinfattisiinfrangonocontroquestabarrieragarantitadaSebastiano,ilsanto“scudo”.Madadovepiovonolefrecce?Quistalasorpresaspiazzantediquest’opera:inaltoinfattiassistiamoadunascenaincuisivedecheèlostessoDioconisuoiangelialanciarequestapunizioneagliuomini.Maaisuoipiedi,inginocchiati,cistannoGesùeMariaafaredamediatorieaimplorarlodidesistere.Gesùmostralapiagaalpettocomeaindicarediessersifattoluicaricodeipeccati;Mariainvecescopreilsenoasuggerire,attraversolapropriadimensionematerna,quellapaternadiDio. Cheperusciredaun’epidemiaunacomunitàdovessecomunquefareiconticonlepropriecolpe,èciòchecredevafermamenteunaltrosantolegatoaunadrammaticapestilenza,quellachenel1576colpìMilano.ÈsanCarloBorromeo.IlsuoMemorialeaimilanesièunostraordinariorichiamolasciatoallacittàchetantoamava.Dalpuntodivistadelleimmagini,inoccasionedellasuafesta,il4novembre,ilDuomodiMilanosipopoladeiQuadronicheraccontanolasuastoriaeisuoimiracoli.Traquestic’èlastraordinariateladipintadalCeranoconlavisitaalLazzaretto,tragliappestati:documentazionecronachisticaeinsiemeepicadiungrandegestodicaritàpubblicadapartediunvescovosantochenonhamailasciatosoloilsuopopolo. GiuseppeFrangi,giornalista,èstatodirettoredelmensileVita.Collaboraconnumerosetestateitaliane.Fondatoreepresidentedell’AssociazioneGiovanniTestoriOnlus,èautoredelblogd’arteRobedachiodi.